人民論壇:練“耳功”是門必修課

來源: 川投集團(tuán) Date: 2013/07/18 20:50 0
    唐太宗李世民與魏征有一段經(jīng)典對(duì)話。李世民問,“人主何以為而明,何以為而暗?”魏征回答說“兼聽則明,偏信則暗”。
    李世民成就“貞觀之治”,一個(gè)重要方面在于其從善如流。他的“兼聽”之能,即是今人所言“耳功”。一位領(lǐng)導(dǎo)同志深有感觸地說:“必須會(huì)用、善用耳朵,只有優(yōu)化‘耳功’,才能為民建功。”自古而今,“耳功”不僅關(guān)乎人的品格與襟懷,更關(guān)乎事業(yè)之興衰成敗。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,練“耳功”不是選修項(xiàng),而是必修課。
    但顯然,喜聽溢美之詞根本不需要練,很多人無師自通。領(lǐng)導(dǎo)干部練“耳功”,為的是對(duì)多元意見有豁達(dá)氣度,對(duì)不同看法持包容胸襟,對(duì)順耳之音則始終清醒冷靜,在爭(zhēng)鳴中求取共鳴,在多元中接近真實(shí)。最終善聽逆耳之言,能進(jìn)不同聲音,容得尖銳批評(píng),將之轉(zhuǎn)化為改革建設(shè)各項(xiàng)工作的智慧財(cái)富。若不善“耳功”,則往往剛愎自用、一意孤行,順乎吾心,則喜之不盡;違背己意,則惱羞成怒,終而導(dǎo)致矛盾疊起,問題成堆。
    黨史上,“耳功”之深,應(yīng)用之頻,不勝枚舉。延安時(shí)期實(shí)施的“精兵簡(jiǎn)政”,來自于黨外人士的意見建議。改革開放初期推行的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”,來自18位農(nóng)民的大膽探索??梢哉f,每一個(gè)治國理政、安邦富民的大計(jì)良策,都有一個(gè)聽民聲、納民言、集民智、聚民意的過程。
    正如哲人所言,人性的弱點(diǎn)在于它的本性。喜聽甘言、愛聞美語是人之共性。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部身處“清一色”的順耳語境中,“耳功”更容易弱化。有的耳“背”,對(duì)民聲民意聽而不聞;有的耳“軟”,對(duì)阿諛奉承聽而陶醉;有的耳“硬”,對(duì)批評(píng)意見聽而暴跳。凡此功能退化的“耳疾”,容易導(dǎo)致唯我獨(dú)尊、用權(quán)專斷、決策失誤、公信缺失等惡果。想造福一方,因樂聽“土地財(cái)政”之策,而致資源透支、生態(tài)惡化;想美化城市,因樂聽“改造翻新”之言,搞“前任建、現(xiàn)任拆”而勞民傷財(cái);想人過留名,因樂聽“形象工程”之諂,留下“政疾”招群眾罵名。群眾訴求置若罔聞,社會(huì)呼聲聽而不聞,如此決策行事,又怎能真正利國利民呢?
    政治學(xué)中有一個(gè)說法叫“選擇性相信”,說的是人有一種習(xí)慣,傾向于相信那些好消息,對(duì)于逆耳之言往往先入為主認(rèn)為是假的。我們說領(lǐng)導(dǎo)干部練“耳功”,目的即是要克服人性弱點(diǎn)、注重內(nèi)在修為。面對(duì)“拜權(quán)主義”者以敬言、頌言吹捧時(shí),能否“清靜”耳朵、保持定力?面對(duì)“冒犯威顏”者以直言、諍言批評(píng)時(shí),能否洗耳恭聽、聞過則喜?面對(duì)“草根”以怒言、罵言表達(dá)利益訴求時(shí),能否耳聞心動(dòng)、善納民意?對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言,多一些包容的優(yōu)點(diǎn)、少一些狹隘的弱點(diǎn),就會(huì)增添從政的亮點(diǎn)、減少用權(quán)的黑點(diǎn)。
    處于改革攻堅(jiān)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期,破解各種新問題、新矛盾的一個(gè)最好辦法,就是納民智。各級(jí)干部放下架子,俯下身子,把耳朵“豎”到群眾之中,把“聽力空間”拓展到各個(gè)領(lǐng)域,耳聽八方廣納群言,博采眾長集中民智,我們就沒有解決不了的困難,化解不了的矛盾。“耳功”如斯,干群亦必親密無間。(人民日?qǐng)?bào))